Общение (взаимодействие)

Последующий шаг связан с взаимовлиянием последовательностей друг на друга, взаимодействием. Человеку становится ясно, что в мире существует огромное количество последовательностей, имеющихся параллельно друг дружке, и временами они пересекаются, влияя друг на друга. Это точка скрещения и ставится в центр внимания.

Резко растет роль контакта, общения. Слово «ОБЩЕНИЕ» нередко считают Общение (взаимодействие) знаковым для периода 9-12 лет, и дальше, в 12-15, оно сохраняет своё огромное значение. У родителей и учителей вызывают беспокойство детки, у каких в этом возрасте обнаруживаются трудности с коммуникабельностью.

Общение − это следствие зоны скрещения. Если ранее общение нередко было непроизводительным, то на данный момент оно становится очень принципиальным. Начинается эпоха групповой, контактной игры Общение (взаимодействие): настолки, войнушки, казаки-разбойники, салочки и т.д. Но эффект «пожарников» ещё очень силён. С течением времени, к 13-15 годам, слушать начинают больше, ценность рассказа другого увеличивается, − вследствие понижения значимости этого шага. (если нет застревания − инфантильности.)

Принимать сюжетообразующие решения, оказывать влияние на ситуацию в точках её бифуркации − это Общение (взаимодействие) уже свойства последующего шага. К 12 (и в особенности к 15) годам он набирает силу и становится ведущим, и поэтому детки, более стремительно идущие вперёд, выделяются из общего ряда, захватывая лидерство в группах. Они становятся способными управлять, направляя массу других.

Понятно, что чем старше «руководитель», тем легче ему удаётся это управление, потому что Общение (взаимодействие) младшие «руководители» нередко сами склонны «сваливаться» в фон и забывать о сюжете, сливаясь с фоновой массой. Таким макаром, детки сами по для себя нередко не могут найти тип контактной деятельности − это не их шаг. Им нужен заводила, и они рады возникновению подобного «руководителя», с ним интересней живойётся. Посреди мальчиков Общение (взаимодействие) может стать фаворитом и девчонка, бойкая на заводящие идеи. Ребята в возрасте 9-12 лет просто воспринимают и привязываются к старшему вожатому, командиру отряда, обладающему схожими свойствами.

Таким макаром, виды внимания, требующиеся младшим детям и детям, очень различные. Младшим принципиальна ласка, плюс внимание к своей последовательности, жажда иметь слушателя, жажда внимания Общение (взаимодействие) как такая. Детям же необходимы «зажигатели» их затей, а это нередко совершенно другой психотип.

Поступок

Знаковое слово последующего шага − «ПОСТУПОК». Исходя из убеждений освоения реальности происходит последующее. Если ранее рассматривались предметы и их динамика-движение в пространстве, столкновение вместе, то сейчас в центре внимания вопрос: что было предпосылкой начального Общение (взаимодействие) движения?

Камень падает в воду, и по воде начинают расходиться круги. Если ранее в центре внимания человека были эти круги, а откуда они взялись − было не настолько принципиально, то сейчас в центр внимания перемещается камень. Становится любопытно быть этим самым «камнем», и деятельность начинает владеть надлежащими чертами. Человеку принципиально Общение (взаимодействие), чтоб от него расползались «круги», непринципиально какие, главное − научиться их вызывать!

Тут просто скатиться и в асоциальную деятельность, потому что восприятие того, что отлично, что плохо, наименее принципиально по сопоставлению с вызыванием кругов. Типа: во как забегали − классно! Отсюда и непростой подростковый возраст. Отсюда же и понятие социально-значимой Общение (взаимодействие) деятельности у Эльконина. На какую «дорожку» встанет ребенок, впрямую находится в зависимости от среды − преподавателей (учителей не в формальном, а в актуальном смысле), в окружении которых он окажется.

Если освоить этот шаг может быть в рамках положительной деятельности, то скатывание в асоциальность не непременно. Если же нет, то человек может Общение (взаимодействие) начать поиск реализации собственного поступка конкретно там, потому что это гарантированно вызывает бурную реакцию окружающих.

Догадка (теория)

Ключевое слово последующего шага − «Гипотеза», а людей этого типа нередко именуют «теоретиками». Мышление человека переживает трансформацию. Становится понятным, что могут существовать различные предпосылки деяния. Не те, обычные, которые осваивались в рамках Общение (взаимодействие) предшествующего шага, а совершенно другие. И полностью может быть, что вся динамика предметов, которые мы смотрим, все явления вызваны совершенно другими причинами, чем казалось ранее.

Таким макаром, становится вероятным поменять всю картину мировосприятия, что становится увлекательным и новым для мышления и, в свою очередь, оказывается в центре. В этот период Общение (взаимодействие) человек, если у него довольно развито абстрактное мышление, склонен увлекаться новыми себе теориями и догадками. Он «тащится», если встречает подобные позиции в рамках обсуждений. Вообщем, дискуссионная деятельность для подобного контингента с развитой головой идёт просто на «ура!».

Принципиальный практический и испытанный практикой вывод: старший ребенок либо студент в этот Общение (взаимодействие) период способен поменять логику жизни, резко поменять обычную себе среду. В практике неформальной педагогики это выливается в утрату большей части детского состава на рубеже 14-15 лет; к примеру, это приемлимо для скаутов и «крапивинских» РВО. Напротив, другие молодёжные движения начинают набирать новых членов как раз в этом Общение (взаимодействие) возрасте, что было ранее всераспространено у панков, коммунаров, футбольных фанатов, а на данный момент приемлимо для ролевиков, скинхедов и различной политической молодёжки.

На период 17-18 лет приходится смена статуса со школьника (ребёнка) на студента (взрослого), хотя нрав деятельности по форме остался тот же − учёба. Но быт и культура изменяются значительно.

В Общение (взаимодействие) принципе смена объединения не неотклонима. Вероятна обычная смена роли в группе: ранее ты смотрел на всё очами участника, а сейчас − очами устроителя. А это − и особенный взор на мир, и особенная среда.

Если у человека абстрактное мышление оказалось не очень развитым, то наблюдается явление смены культурного поля. В особенности Общение (взаимодействие) отлично это выслеживается на музыкальной культуре. Скажем, слушал хард-рок − и вдруг перешёл к экзотичному этно. Обычно, смена культурного поля предполагает не только лишь смену ведущих понятий, да и смену среды общения. Выходит в конечном итоге то же самое, что и у теоретиков, с той только различием, что подобные люди с Общение (взаимодействие) трудом могут разумно обрисовать свои новые актуальные базы − они живут эмоциями. Но смена позиции, характерная этому периоду, также налицо.

Трудности подросткового возраста тут добиваются собственного пика. Предки, бывшие учителя и преподаватели могут утратить контакт с ребенком, потому что являются носителями старенького культурного поля. Не считая того, ориентация Общение (взаимодействие) на поступок ещё довольно сильна, и эту смену логики жизни ребенок может обставить серьёзными «выкидонами», стремясь вызвать сильнее «круги на воде». Время от времени для родителей и старенькых друзей это преобразуется в ужас. Но случаются и оборотные истории: был обычный троечник − и вдруг взялся за разум!

Чем больший Общение (взаимодействие) выбор разных положительных сред имеет человек на грани этого периода, тем паче возможна его положительная трансформация. Вот поэтому педагоги-новаторы ставят вопрос о разработке поликультурных сред в нынешнем образовательном пространстве, в то время как в прошедшем нередко доминировала монокультурная среда.

Любопытно ещё одно наблюдение. В течение этого периода человек успевает поменять Общение (взаимодействие) позицию не один раз, а более 2-ух, почаще трёх раз. А если больше − это уже редчайший случай, связанный с сильными актуальными потрясениями. Другими словами, если ребенок резко сменил среду на некоторую новейшую культуру, с большой вероятностью он в ней не остается. В ней он будет находиться от Общение (взаимодействие) полугода до полутора лет, после этого произойдёт новенькая смена. Исключение: та смена позиции, роли в группе, которая была описана ранее. И дальше опять так же.

Но это не значит, что на схожее переключение можно не заострять внимания, дескать, само пройдёт − «перебесится», как время от времени молвят в данном случае. В Общение (взаимодействие) возрасте от 15 до 18 лет совсем оформляется мотивационная структура человека, его набор ценностей. От того, какая деятельность захватит ребенка, зависит и то, каким он войдёт в зрелую жизнь, что будет нести с собой. Принципиально, что отложится в это время в душе.

В следующем цикле, в 18-21 год, данная тема ещё продолжает быть Общение (взаимодействие) довольно животрепещущей, хоть и уступает в преобладании. Данный период оптимален для формирования свойств толерантности личности, о чём стоит держать в голове преподавателям.

Приблизительно в этом месте начинают наблюдаться расхождения догадки «Лестницы Странников» с теорией Эльконина. Фактический материал, которым мы располагаем на сегодня, заходит в противоречие с «таблицей Эльконина», во всяком Общение (взаимодействие) случае, для предмета этой книжки − неформальных молодёжных сообществ.

Противоречие просматривается уже в том, что очень многие из неформальных движений носят игровой нрав, хотя участвуют в их дети, старшие классы и студенчество. Игровые свойства характерны не только лишь движению ролевиков, хотя то, что конкретно оно является одним из Общение (взаимодействие) самых массовых и массивных, − значимый факт. Исходя из убеждений не только лишь дилетантской социотехники, да и неких школ академической психологии, игровой нрав имеют очень массовые движения скейтбордистов, велосипедистов, флэшмоберов и квестеров (незапятнанная игра, по их же самосознанию), спортсменов-экстремалов, к примеру, парашютистов, прыгающих со построек, − смертельно рискованная, но игра. Многие Общение (взаимодействие) течения (а не движения), главным признаком которых является определённый стиль поведения и одежки (к примеру, эмо − театр без сцены и сценария), фактически, являются игрой в персонажа.

В этом возрасте, по Эльконину, ведущая деятельность никак не может быть игровой. Но по факту мы лицезреем оборотное.

Догадка «Лестницы Странников» избавляет Общение (взаимодействие) это противоречие. Сущность её сводится к тому, что форма деятельности может быть хоть какой; главное — не форма, а то, что происходит, структурируется и появляется в это время в психике и мышлении человека. С этой точки зрения в различные возрастные периоды человек играет совсем по-разному. Соответственно, извлекаемые из Общение (взаимодействие) игры смыслы различны постольку, так как различается потребностная сфера подростков, старших школьников и студентов.

Феномен

С 18 по 21-й год жизни человек вдруг начинает обдумывать, что те разные картины мира, которые он ранее для себя представлял и осваивал, которыми увлекался, могут противоречить друг дружке. Движение вещей может разъясняться совсем по-разному, и главное Общение (взаимодействие) − совсем неясно, из чего же всё-таки нужно исходить. А выводы из их нередко являются прямо обратными. Отсюда и феномен.

Поведение юных людей в этот период бывает 2-ух типов: «парадоксал страдающий» и «парадоксал смакующий».

Страдающий парадоксал очень переживает сам факт понимания противоречия. «С одной стороны, выходит так, а с другой Общение (взаимодействие) ведь… — переживает он — Что все-таки делать?»

К примеру (принципиальный для нас случай), если этот юноша является преподавателем либо фаворитом неформальной группы, то для него типичен таковой случай страдательства по феномину: «Мы не можем решать за ребёнка, это будет манипуляция. Он должен решить всё сам. Но когда Общение (взаимодействие) мы его оставляем для этого, то его утаскивает «та самая» компания. Она-то им как раз манипулирует. Это видно. Берёт «на слабо» и т.д. Но ей на это плевать. А что делать нам? Так же интенсивно вмешиваться и растягивать из этого «болота»? Но это выбор за него. Так нельзя Общение (взаимодействие). Побеседовать? Так он этого не соображает. Ничего не делать? Тоже нехорошо...»

В быту страдающий парадоксал становится более пассивным, склонным к рассуждениям либо переживаниям. Его нередко можно узреть задумчивым, замкнутым. Часто он подвержен угрызениям совести и занимается самокопанием. Он весь в себе, у него всегда то одно, то другое Общение (взаимодействие). Зато если у такового человека развит вкус и способности, то он просто создаёт достойные внимания произведения искусства (стихи, песни, игры, рассказы, картины), потому что противоречивость делает произведения искусства более глубокими. Неформальная педагогика рекомендует в это время заняться творчеством. Тогда таковой парадоксал из «непродуктивного» преобразуется в даже очень продуктивного, броского и инициативного Общение (взаимодействие) субъекта. Творческая деятельность нормально ложится на его потребностное состояние.

Смакующий парадоксал совсем не печалится. «Смотрите, как прикольно выходит!» − вот его девиз. Он с шуточками и прибаутками открывает осознанные противоречия, в его рассказах много юмора и сатиры. Он глядит на ситуации вроде бы снаружи, ситуации не ранят Общение (взаимодействие) его, а быстрее, забавляют. Это не означает, что он нечувствителен, он просто − другой. Таковой парадоксал тоже удачно может заниматься разными видами искусства, но его произведения будут другого жанра. Время от времени с такими парадоксалами просто, потому что они брызжут оптимизмом, тогда как страдающие парадоксалы несколько пессимистичны. Но время от времени Общение (взаимодействие) с ними становится тяжело, потому что они не могут тормознуть в своём порыве всё поддразнивать и обсмеивать, и поэтому начинают очень раздражать.

Бывают случаи, когда человек переключается с 1-го типа на другой: он то смакующий, то страдающий, и напротив... Время от времени это даже полностью управляемо. С такими Общение (взаимодействие) личностями обычно легче.

Если у человека развито логическое мышление, то в этот период просто увлечься логическими противоречиями вроде известного софизма «Ахиллес и черепаха». Подобные задачи просто отыскать в курсе арифметики и физики. Если развито абстрактное, но не логическое мышление, то отлично «идёт» сюрреализм и разные метафорические произведения.

Синтез

На этом Общение (взаимодействие) шаге человек осваивает рамки применимости прошедших теорий и картин мира. «Это употребимо тут, но не тут». Парадоксы исчезают, потому что с наложением рамок исчезает и зона «наезжания» теорий друг на друга. Возникают мудрость, зрелость. Шаг начинается с 21-го года и продолжается, по идее, до 24-х, но практически подольше. Ранее шага не все Общение (взаимодействие) «доплывают». Мышление же осваивает конкретно это умение всё «разложить по полочкам», ликвидацию противоречий.

Расширение концепции

Данные этапы характерны не только лишь возрастному оформлению, да и вообщем освоению хоть какой деятельности как такой.

Допустим, человек уже взрослый, старше 24-х лет, занялся программированием. Поначалу он осваивает круг понятий, это аналогично предметному шагу Общение (взаимодействие). Позже он осваивает место использования этих понятий: где что уместно именовать так, а не по другому. Это пространственный шаг. Позже он знакомится с некими логическими цепочками и построениями. Это − последовательность.

Позже осознает, где одни понятия завязаны, подобны, параллельны и т.д. другим. Это шаг взаимодействия. Дальше разрозненные куски Общение (взаимодействие) связываются в единую картину: становится ясно, что и откуда − и что во главе всего, и откуда корешки вырастают. Это шаг поступка, и на нём начинается осознанная практическая деятельность с претензией на профессионализм. Претензия это нередко обладает чертами, очень схожими с подростковыми.

Дальше идёт освоение других школ (на Общение (взаимодействие) ординарном уровне − языков программирования, хотя «по жизни» всё труднее) и увлечение ими. Это шаг теоретика. Позже − некоторое замешательство и проф «кризис», когда становится понятным, что все теории «так себе»: это мы переползаем через «парадоксала». И, в конце концов, синтез − уже настоящий профессионализм.

Кстати, если к этому времени человек уже освоил иную сферу Общение (взаимодействие) деятельности, к примеру, менеджмент либо альпинизм, то на шаге синтеза происходит упорядочивание и интеграция и новых, и ранее освоенных понятий. Осознание становится более широким и глубочайшим, увязывая явления разных сфер меж собой.

«Странниками» несколько поэтично названы люди, которые, раз пройдя по этой «лесенке» с рождения до 24 лет, дальше делают Общение (взаимодействие) это опять и опять, осваивая разные области человечьих познаний и деятельностей, и в конечном итоге, синтезируя всё это, делают новое осознание, открытия, области применений и т.д. Отсюда и заглавие всей концепции. Предполагается, что раз прошедший по цепочке ступенек 2-ой раздвигается уже резвее − опыт перехода со ступени на Общение (взаимодействие) ступень усваивается и употребляется автоматом.

Сходу укажем, что мы, соглашаясь с фактом освоения деятельности по этой цепочке, не считаем убедительным начальный обрыв её на 24 годах. Может быть, создателей концепции «Лестницы Странников» просто не хватило на предстоящий анализ.

На базе теории хорошо описываются личностные кризисы на ранешних стадиях жизни Общение (взаимодействие). Но ведь на этом всё не кончается. Отлично известны кризисы «тридцатилетних» и «сорокалетних». Наверное они также связаны с особенностями мышления и мировосприятия соответствующей возрастной группы. Но они не так гармонически ложатся в общую концепцию, вот их и предпочли проигнорировать, − а напрасно. Здесь нужно продолжать работу.

Инфантильность

Уже не раз наблюдалось, что нередки Общение (взаимодействие) случаи задержки развития, когда взрослые люди показывают психические свойства более ранешних подростковых шагов. Просто говоря, явление инфантильности.

В молодёжных движениях эти случаи очень наглядны. Юридически взрослые студенты, как самые истинные детки, выкидывают фокусы публично при флэшмобе либо соксе, бегают по городку в поисках тайников (квест), махаются клинками Общение (взаимодействие) в ролевых играх и... затевают драки с «чужими», как футбольные поклонники и скины.

Исходя из убеждений «Лестницы Странников», эти дяди «не доиграли в детстве», не проработали довольно всеполноценно соответственный шаг на «лестнице», в этом случае − взаимодействие и поступок. Наша система образования не нацелена на учёт данной потребностной сферы, и Общение (взаимодействие) те формы работы, которые она навязывает, не соответствуют шагам развития мышления. Кстати, по той же причине в подростковом возрасте система образования нередко показывает провал в эффективности работы.

Если человек «недобрал» на одном шаге, ему тяжело проходить и через последующий. К примеру, не набрав различных теорий, тяжело осваивать и стадию парадоксалов. То Общение (взаимодействие) же самое относится и к более ранешным стадиям. Не пройдя шаг последовательностей, тяжело осваивать шаг их взаимодействий. Но нельзя сказать, что этапы эти не проходят вообщем. Проходят, но в каком-то урезанном виде.

Ощущая такую нехватку, человек вроде бы проваливается на раннюю стадию и начинает скупо Общение (взаимодействие) добирать то, что в своё время (почаще в детстве) упустил. Почти всегда это проходит. В молодёжных движениях наблюдается большущая ротация активистов. Люди «добирают», перерастают и уходят из движения в обыденную семейную и социальную жизнь.

Но время от времени происходит зацикливание, когда удовлетворенность стиля жизни «странника», соответственного внутренней потребности человека Общение (взаимодействие), заходит в противоречие с затхлой обыденностью, не несущей никакой радости. Тогда он стремится убежать в мир этой радости вроде бы навечно. Она, правда, всё равно уходит, потому что заполняется потребностная сфера, но у человека только такая жизнь начинает ассоциироваться сполноценной, и он стремится возвратиться к ней опять и опять.


obsheobrazovatelnaya-programma-doshkolnogo-obrazovaniya-na-period-2012-2013-uch-g.html
obsheobrazovatelnaya-programma-municipalnogo-byudzhetnogo-obsheobrazovatelnogo-uchrezhdeniya.html
obsheobrazovatelnaya-programma-nachalnogo-obshego-obrazovaniya.html